Minggu, 01 Mei 2011

KUESIONER EVALUASI KEGIATAN


Isilah Kuesioner di bawah ini dengan sejujur-jujurnya tanpa ada paksaan dan negosiasi dari orang lain

Angkatan:…………….

1.       Menurut tanggapan anda, apakah acara ini berjalan sukses? Ya / Tidak
Alasan ……………..……………………………………………………………..
……...................…………………………………………………………………….
2.       Apakah narasumber dapat menyampaikan materi dengan baik? Ya / Tidak
Alasan ...………..………………………………………………………...…………
……………………………………...……………………………………………….
3.       Seberapa besar materi tersebut dapat anda pahami? (tulis dalam persen)
………… alasan ………………………………………………………………........
4.       Pada sesi/bagian manakah yang paling anda sukai pada kegiatan ini?
………… alasan ………………………………………………………………........
5.       Apakah setelah mengikuti pelatihan ini, anda termotivasi untuk melanjutkannya di luar acara ini? Apabila ya, Tuliskan secara singkat rencana anda selanjutnya!
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
6.       Ide apa saja yang terpikir oleh anda saat ini untuk diangkat sebagai topik sebuah tulisan? (ide diambil di lingkungan kampus)
………………………………………………………………………………………
7.       Aspek apa saja yang perlu diperhatikan agar kita dapat menjadi penulis yang baik?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
8.       Untuk tahun ke depannya, apakah acara ini perlu diadakan lagi? Ya / Tidak
Alasan ………………………………………….…………………………………...
9.       Apabila ya (no. 9), materi apa yang sebaiknya diangkat pada pelatihan jurnalistik selanjutnya?
………………………………………………………………………………………
10.   Kritik dan Saran (kekurangan yang harus diperbaiki selanjutnya)
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
11.   Pesan dan Kesan
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

LAPORAN EKOLOGI HUTAN


Dari hasil pengamatan yang dilakukan terhadap ekosistem hutan alam al-huriyyah, terdapat banyak organisme yang ditemukan, mulai dari tingkat produsen, konsumer I, konsumer II, maupun dekomposer. Komponen-komponen ekosistem mulai dari tingkat produsen yaitu semua jenis tanaman autotrof yang ada, tingkat konsumen I yaitu belalang, semut, kepik, dan tawon, konsumen II terdiri dari laba-laba dan lalat, organisme detritivor seperti nyamuk dan dekomposer diantaranya rayap dan cacing. Banyaknya jenis dan jumlah organisme yang terdapat pada ekosistem hutan alam lebih beragam dibandingkan dengan ekosistem padang rumput. Hal ini berlawanan dengan pendapat Reso (1989) yang mengatakan bahwa meskipun padang rumput ini hanya ada satu stratum, tetapi keanekaragaman jenis mungkin tinggi jika dibandingkan dengan kebanyakan hutan. Perbedaan pendapat ini mungkin terjadi karena praktikum yang dilakukan itu menggunakan lahan yang kurang mewakili.
Semua keragaman jenis yang ada pada ekosistem hutan alam dikarenakan aspek biotik dan abiotik dari ekosistem itu sendiri. Dari aspek biotik pada ekosistem hutan alam lebih banyak terdapat tumbuh-tumbuhan, baik pohon, pancang, maupun berbagai jenis tumbuhan bawah, ilalang dan rumput-rumputan, daripada ekosistem padang rumput yang dimana dominan hanya terdapat ilalang dan rumput-rumputan. Dari aspek abiotik (air, udara, dan cahaya matahari) pada ekosistem hutan alam sangat menentukan kelangsungan hidup suatu komunitas, karena sangat mempengaruhi proses-proses biologis, kimia, maupun fisik pada ekosistem tersebut. Tiap-tiap organisme yang terdapat pada kedua ekosistem mempunyai peranannya masing-masing. Hal ini sesuai dengan pernyataan Indrianto (2006) yang menyatakan bahwa komponen ekosistem yang lengkap harus mencakup produsen, konsumen, pengurai, dan komponen abiotik.
Jika dilihat dari jenisnya, maka banyak terdapat perbedaan antara jenis spesies yang ada pada padang rumput dengan hutan alam, diantaranya ekosistem hutan alam tidak terdapat rumput teki. Hal ini disebabkan karena karakteristik rumput teki yang tidak tahan akan naungan atau termasuk jenis intoleran. Pada table yang disajikan, dapat dilihat bahwa persaingan yang terjadi pada ekosistem ini sangat tinggi terutama dalam memperoleh sinar matahari, karena jumlah produsen pada ekosistem ini sangat banyak dan masing-masing pasti membutuhkan intensitas cahaya yang berbeda sesuai dengan kebutuhan. Apabila kita amati pada petak 4 (2mx2m), disana terdapat tanaman-tanaman produsen yang cukup banyak. Hal itu akan berdampak pada konsumen I maupun konsumen selanjutnya agar tetap bertahan hidup. Karena tanpa adanya produsen, maka konsumen I akan melakukan persaingan ketat demi mendapatkan produsen/makanan sehingga menimbulkan kepunahan, semakin banyak konsumen I yang punah, maka konsumen II dst. akan terpengaruh dan menjadi lebih sedikit.
Namun, apabila kita lihat pada piramida jumlah, komponen produsen lebih sedikit daripada konsumen I. hal ini dikarenakan adanya kekurangan pasokan cahaya matahari dan air sehingga tanaman yang mesti tumbuh disana tidak dapat bertahan dengan keadaaan seperti itu. Sehingga dengan adanya produsen yang sedikit, menimbulkan pengaruh yang signifikan pada konsumen I, II dan seterusnya semakin sedikit pula.
Pada kegiatan praktikum kali ini, kami menggunakan sistem sampling yaitu dengan mengidentifikasi dalam luasan 40 cmx40cm. hal ini dilakukan karena objek yang akan kita amati sangat banyak dan juga kesulitan tempat yang ada. Selain itu, pada praktikum ini, kami juga mendapatkan banyak kendala lain diantaranya struktur tanah yang berawa, dan juga dari topografi tanah bidang luasan yang akan kita amati sangat curam, terjal dan licin sehingga susah untuk diidentifikasi secara mendetail.

Kusmana dan Istomo. 1995. Ekologi Hutan. Bogor: Fakultas Kehutanan-IPB
Indriyanto. 2006. Ekologi Hutan. Jakarta: PT Bumi Aksara.






DOA SHOLAT TAHAJJUD



اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْفِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْفِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّوَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّوَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ‏ ‏وَمُحَمَّدٌ ‏ ‏حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُوَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُوَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَاأَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَإِلاَّ أَنْتَ أَوْ لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ


DOA SHOLAT HAJAT



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنَجِّيْنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ الأَهْوَالِ وَالأَفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا مِنْ جَمِيْعِ الْحَاجَات وَتُطَهِّرُنَا مِنْ جَمِيْعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيْعِ الْخَيْرَاتِ فِيْ الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم.
اللَّهُمَّ يَا جَامِعَ الشَّتَّاتِ وَيَا مُخْرِجَ النَّبَاتِ وَيَامُحْيِىَ العِظَامِ الرُّفَاتِ وَيَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ وَيَا مُجِيْبَ الدَّعَوَاتِ وَيَا مُفَرِّجَ الكُرَبَاتِ وَيَا سَامِعَ الأَصْوَاتِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتِ وَيَا فَاتِحَ خَزَائِنَ الْكَرَمَاتِ وَيَا مَنْ مَلأَ َنُوْرِهِ الأَرْضَ وَالسَّمَوَاتِ وَيَا مَنْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا وَعَالِمًا بِمَا مَضَى وَمَا هُوَ آتٍ. نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِقُدْرَتِكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَبِاسْتِغْنَائِكَ عَنْ جَمِيْعِ خَلْقِكَ وَبِحَمْدِكَ وَمَجْدِكَ يَا إِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ أَنْْ تَجُوْدَ عَلَيْنَا بِقَضَاءِ حَاجَاتِنَا ...
وَأَنْ تَتَقَبَّلَ مِنَّا مَا بِهِ دَعَوْنَاكَ وَأَنْ تُعْطِيَنَا مَا سَأَلْنَاكَ بِحَقِّ سُوْرَةِ يس وَبِحَقِّ قَلْبِ القُرْآنِ وَبِحُرْمَةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم . اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ عَيْبًا إِلاَّ سَتَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَلاَ عَزْبًا إِلاَّ زَوَّجْتَهُ وَلاَ كَرْبًا إِلاَّ كَشَفْتَهُ وَلاَ دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ وَلاَ ضَالاً إِلاَّ هَدَيْتَهُ وَلاَ عَائِلاً إِلاَّ أَغْنَيْتَهُ وَلاَ عَدْوًا إِلاَّ خَذَلْتَهُ وَكَفَيْتَهُ وَلاَ صَدِيْقًا إِلاَّ رَحِمْتَهُ وَكَافَيْتَهُ وَلاَّ فَسَادًا إِلاَّ أَصْلَحْتَهُ وَلاَ مَرِيْضًا إِلاَّ عَافَيْتَهُ وَلاَ غَائِبًا إِلاَّ رَدَدْتَهُ وَلاَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالأَخِرَةِ لَكَ فِيْهَا رِضَا وَلَنَا فِيْهَا صَلاَحٌ إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن . وَاكْتُبِ اللَّهُمَّ السَّلاَمَةَ وَالصِّحَةَ وَالْعَافِيَةَ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ وَعَلَى عَبِيْدِكَ الْحُجَّاجِ وَالْغُزَّاةِ وَالزُّوَّارِ وَالْمُسَافِرِيْنَ وَالْمُقِيْمِيْنَ فِيْ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَالْجَوِّ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَقِنَا شَرَّ الظَّالِمِيْنَ وَانْصُرْنَا عَلَى اْلقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ وَاخْتِمْ لَنَا يَارَبَّنَا مِنْكَ بِخَيْرٍ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ . اللًّهُمَّ اكْشِفْ عَنَّا وَعَنِ الْمُسْلِمِيْنَ الغَلاَءَ وَالْوَبَاءَ وَالْبَلاَءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالمِحَنَ مَاظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ .
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْلَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ . رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيْ الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْن.
Powered By Blogger